Nietzsche e Kierkegaard diante do niilismo: construção de sentido existencial a partir dos conceitos de eterno retorno e repetição

• Ano de defesa: 2021
• Autor(a) principal: Grünewald, Aline Leite
• Orientador(a): Roos, Jonas
• Banca de defesa: Pires, Frederico Pieper , Souza, Humberto Quaglio de , Valls, Álvaro Luiz Montenegro , Sousa, Mauro Araujo de
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião
• Departamento: ICH – Instituto de Ciências Humanas
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Eterno retorno; Amor fati; Repetição; Ágape; Niilismo; Religião; Pós Modernidade; Eternal return; Repetition; Agape; Nihilism; Religion; Post-modernity
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS
• Link de acesso: https://doi.org/10.34019/ufjf/te/2021/00114; https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/14085

A presente tese tem como intuito oferecer uma possibilidade de construção de sentido existencial na pós-Modernidade a partir dos conceitos de Nietzsche e Kierkegaard, respectivamente, eterno retorno e amor fati, repetição e ágape. Com a perspectiva de leitura do evento da morte de Deus como fim da metafísica, enquanto um sistema da realidade, associado à caracterização da época pós-moderna com o fim dos metanarrativas, chega-se ao problema do niilismo na contemporaneidade. Ele é lido como a situação de Sísifo transposta para o nosso tempo, ou seja, a repetição mecânica de ações sem sentido, transformando a vida em grande hábito rotineiro. A proposta de solução da problemática se dá com as categorias de eterno retorno e repetição, as quais apresentam uma maneira distinta de enxergar e de experimentar a existência temporal. A elas associam-se os conceitos de amor fati e ágape, como critérios de ação para o alcance de uma existência prenhe de sentido. Embora sejam conceitos advindos de lugares de fala distintos e, por isso, apresentarem suas discordâncias, é no diálogo entre eles que se chegará a uma frutífera perspectiva de significação existencial na pós-Modernidade e que se levará a uma linha de pensamento sobre a religião na pósModernidade.