Revolta, niilismo e religiosidade: a antropologia filosófica de Dostoiévski

• Ano de defesa: 2012
• Autor(a) principal: Noguchi, Eduardo Armaroli
• Orientador(a): Gross, Eduardo
• Banca de defesa: Araújo, Paulo Afonso de , Noé, Sidnei Vilmar , Cormier, Hubert Jean François , Magalhães, Antônio Carlos de Melo
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de Juiz de Fora
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião
• Departamento: ICH – Instituto de Ciências Humanas
• País: Brasil
• Palavras-chave em Português: Fiódor Dostoiévski; Filosofia da Religião; Antropologia Filosófica; Fiódor Dostoyevsky; Philosophy of Religion; Philosophical Anthropology
• Área do conhecimento CNPq: CNPQ::CIENCIAS HUMANAS::TEOLOGIA
• Link de acesso: https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/1890

O objetivo deste trabalho é investigar a possibilidade de se construir uma antropologia filosófica a partir dos romances de Fiódor Dostoiévski. A primeira noção que se destaca neste discurso filosófico é a de revolta, que está intimamente ligada ao fenômeno da liberdade humana. Dostoiévski mostra como a revolta conduz o homem ao niilismo filosófico, em suas várias manifestações históricas. A única alternativa viável para superar estas aporias seria uma nova religiosidade, fundada num verdadeiro sentimento de compaixão. Para Dostoiévski, isto só é possível quando o homem alcança um total domínio de seus impulsos egoístas. A consumação do egoísmo humano é o altruísmo da fé.