“Un privilegio particular del Principe” Política, religião e moralidade na teoria da razão de estado de Fernando Alvía de Castro

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2014
Autor(a) principal: Pereira, Bruno Maciel lattes
Orientador(a): Domingues, Beatriz Helena lattes
Banca de defesa: Viscardi, Cláudia Maria Ribeiro lattes, Camenietzki, Carlos Ziller lattes
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Juiz de Fora
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-graduação em História
Departamento: ICH – Instituto de Ciências Humanas
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/603
Resumo: O objetivo deste estudo é compreender o conceito de Razão de Estado de Fernando Alvía de Castro (1572-1642?) a partir da análise de sua obra: Verdadera Razon de Estado (1616). Enfatiza o modo como o tratadista logroñes orienta a conduta dos governantes, realçando as permissividades e interdições de sua Teoria da Razão de Estado. Ancorado no método de Quentin Skinner– conforme o historiador inglês o apresenta em Fundações do Fundamento Político Moderno –, busca remontar as origens do conceito Razão de Estado, bem como compreender as relações da obra de Alvía de Castro com a intelectualidade de seu tempo. Complementarmente analisa o modo em que Alvía de Castro interpreta as obras de Aristóteles, Cícero, Sêneca e Tácito e a importância desses autores para formulação de sua Teoria da Razão de Estado.