Debatendo estratégias de abordagem do conceito de iberismo, através da análise das obras-clássicas do mexicano Samuel Ramos e do brasileiro Sérgio Buarque de Holanda: el perfil del hombre y la cultura en México (1934) Raízes do Brasil (1936)

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2006
Autor(a) principal: Ferreira, Ana Luiza de Oliveira Duarte lattes
Orientador(a): Domingues, Beatriz Helena lattes
Banca de defesa: Lino, Sonia Cristina da Fonseca Machado lattes, Prado, Maria Emilia da Costa lattes
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-graduação em História
Departamento: ICH – Instituto de Ciências Humanas
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/3271
Resumo: Esta dissertação avalia, a partir das proposições teóricas apresentadas pelo historiador norte-americano Dominick LaCapra, possibilidades de análise das obras-clássicas de Samuel Ramos e Sérgio Buarque de Holanda, publicadas em meados da década de 1930. Tendo como objetivo primeiro verificar de que forma respectivamente El perfil del hombre y la cultura em México e Raízes do Brasil abordam, propõem e remetem significações para o conceito de “iberismo”, meu trabalho se divide em três partes principais: (1) um esboço das proposições dos autores, que remete às prováveis referências metodológicas de que dispuseram na elaboração específica dos ditos livros, assim como às mais correntes interpretações dos conceitos apresentados; (2) um esboço acerca das proposições ali contidas acerca de aspectos político-econômicos e sócio-culturais do México e do Brasil de inícios do século XX, remetendo a autores que posteriormente se dedicaram ao tratamento da mesma realidade; (3) um esboço mais propriamente focado no universo intelectual no qual se inserem ambos os textos, tanto tendo em vista as perspectivas neles contidas, quanto as perspectivas apresentadas por pesquisadores mais recentes. A intenção é, pois, propor que “iberismo” necessariamente varia de acordo com o modelo de interpretação do qual se lança mão, constituindo mais do que tão somente um conceito, mas um jogo complexo, plural e indeterminado de entendimentos, valorações e projetos que partem da idéia de “herança cultural a nós americanos legada por Espanha e Portugal, desde o período da colonização”.