Consciência e ego no pensamento do jovem Sartre

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2017
Autor(a) principal: Rêgo, Augusto Seixas Brandão lattes
Orientador(a): Almeida, Fábio Ferreira de lattes
Banca de defesa: Souza, Thana Mara de, Santoro, Thiago Suman, Almeida, Fábio Ferreira de
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Goiás
Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-graduação em Filosofia (FAFIL)
Departamento: Faculdade de Filosofia - FAFIL (RG)
País: Brasil
Palavras-chave em Português:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tede/7810
Resumo: Le présent travail a pour intention d'analyser les concept de conscience et d'ego tels que développés par le philosophe Jean-Paul Sartre dans ses oeuvres de jeunesse, plus spécifiquement dans l'opuscule la transcendance de l'ego. Une brève présentation historique de l'atmosphère intellectuelle de l'époque de Sartre montre l'importance de la réception de l'oeuvre de Husserl en France mais aussi les obstacles que celle-ci implique relativement à la question du contact immédiat avec le concret. Ce contact, rendu possible par l'idée d'intetionalité développée par Husserl, sera graduellement surmonté au nom d'un transcendantalisme auquel il se référe en tant que phénoménologue. Afin de revenir au concret, Sartre abandonnera l'idéalisme transcendantal au profit d'une relation avec le monde non intellectualiste, qui permettra la réflexion à partir d'une conscience pré-réflexive. Ce type de conscience pourra être perçue dans divers concepts de Sartre développés à la même époque, comme, entre autres, la magie, la mauvaise foi, la temporalité. Notre hypothése d'interprétation avance l'idée selon laquelle la dynamique entre la conscience et l'égo oriente l'argumentation de Sartre dans cette période où l'ego, passant du réfléchi à l'irréflechi, perd son "intimité" et où la conscience reprend sa loi absolue selon notre auteur: l'immédiat.