Universidade: o sentido da formação pragmática e da formação universal

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2008
Autor(a) principal: COSTA, Dores Day Alexandre lattes
Orientador(a): GUIMARÃES., Ged lattes
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Federal de Goiás
Programa de Pós-Graduação: Mestrado em Educação
Departamento: Ciências Humanas
País: BR
Palavras-chave em Português:
Palavras-chave em Inglês:
Área do conhecimento CNPq:
Link de acesso: http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tde/2007
Resumo: 7 RESUMO COSTA, Dores Day Alexandre. Universidade: o sentido da formação pragmática e da formação universal. 2008. 83f. Dissertação (Programa de Pós-graduação em Educação) Faculdade de educação, Universidade Federal de Goiás, 2008. O presente estudo integra a Linha de Pesquisa Cultura e Processos Educacionais e objetiva investigar o sentido da formação na universidade, em especial a relação entre universidade e formação, buscando demonstrar se o processo formativo tem promovido a autonomia ou a instrumentalização do saber. Nesse universo, o saber instrumentalizado funciona quase exclusivamente a serviço do mercado de trabalho, se distanciando da idéia platônica de Paideía, formação universal que busca a excelência em todas as dimensões que envolvem a pessoa humana. Essa pesquisa bibliográfica, busca apreender o sentido da formação universal em contraposição à formação pragmática, possibilidades formativas já presentes na Grécia Antiga. Visa compreender o sentido da universidade brasileira no presente momento, em que se encontra norteada por mudanças estruturais que rompem com a idéia do saber universal ficando a serviço das políticas neoliberais que vêem a educação como atrativo nicho de mercado. O estudo conclui que a universidade tem se distanciado da sua Idéia inicial: ser instituição por excelência do saber, da reflexão, da elaboração de conceitos e teorias com a finalidade de promover o conhecimento e a melhoria das formas de existência da humanidade, e tem se organizado em conformidade às exigências do mercado capitalista, cuja finalidade primeira, e basicamente única, é promover o ter, em detrimento do ser, afastando-se, então, dos caminhos da autonomia