Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2014 |
| Autor(a) principal: |
Belonia, Cinthia da Silva |
| Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Não Informado pela instituição
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://app.uff.br/riuff/handle/1/10131
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Resumo: |
Inscrevem-se em Del amor y otros demonios, narrativa de Gabriel García Márquez selecionada como objeto de estudo nesta Dissertação, construções discursivas colonialistas da Espanha católica e inquisitorial vigentes em um contexto social latino-americano referenciado na Colômbia do século XVIII. A representação literária dessa ambiguidade cultural constitui-se como referente histórico em torno do qual se estrutura a narrativa. A análise do discurso religioso na obra referencia-se no conceito de hibridismo cultural que permanece em sua incompletude como processo de tradução cultural de ethoï históricos. O hibridismo é metaforizado no embate entre o racionalismo científico ocidental e branco e o discurso religioso africano e negro, representados nas figuras da Casa Grande, na qual se identifica o ethos etnocêntrico ocidental, e da Senzala, na qual se inscreve um mundo de caos, desordem e ausência de hierarquia. Nesse quadro, abordamos o sincretismo religioso no romance de García Márquez assim como a denúncia da intolerância entrevista no discurso religioso monológico do catolicismo “branco” que identifica o ethos religioso afroamericano com os sintomas de uma possessão demoníaca. Em nossa abordagem referenciamos ainda a demonologização do negro pela empresa colonialista européia, visível na construção das personagens e na tessitura narrativa |
