Participação política e produtiva: estudo das relações de gênero no assentamento Moacir Wanderley - Quissamã (SE).
Ano de defesa: | 1997 |
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Autor(a) principal: | |
Orientador(a): | |
Banca de defesa: | |
Tipo de documento: | Dissertação |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal de Campina Grande
Brasil Centro de Humanidades - CH PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS UFCG |
Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: | |
Link de acesso: | http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/2290 |
Resumo: | Este estudo analisa a participação politica e as relações de trabalho no interior do assentamento Moacir Wanderley - Quissamã (SE), através da abordagem de género sobre as práticas cotidianas nessas duas esferas de atuação. Através do género revelo como se dá a participação dos assentados nas etapas anterior e posterior à posse da terra. No período de ocupação, todo o comportamento é regido pelo interesse coletivo da luta pela terra e não há hierarquia entre os sexos. Após o assentamento, há uma acomodação aos papéis sociais tradicionais e os homens detém a coordenação do poder político e das instâncias de decisão. As assentadas que trabalham nos setores de produção coletiva, no entanto, tem participação ativa e são consideradas agentes políticos atuantes. Esta dissertação enfoca ainda o trabalho nos setores coletivos e no roçado individual sob a perspectiva de gênero. Só adquire o status de trabalho aquele que são efetuados - seja por homens e mulheres - nos setores de produção coletiva e nos roçados individuais somente quando executados pelos homens, a participação das mulheres é vista como "ajuda" e os afazeres domésticos faz parte do "não trabalho". A realização desta pesquisa foi centrada nos encontros e entrevistas com os assentados. Foi utilizada como método a pesquisa-ação que propiciou uma interação ampla e "aberta" para a troca de experiências e vivências com os novos atores sociais. A partir da análise do cotidiano do Quissamã e das relações sociais entre seus habitantes pude entender a conjugação dos gêneros numa nova proposta de agrupamento social. |