Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2020 |
| Autor(a) principal: |
Ezídio, Camila de Souza
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| Orientador(a): |
Silva, Marco Aurélio Oliveira da |
| Banca de defesa: |
Storck, Alfredo Carlos,
Meirinhos, José Francisco Preto,
Miquelanti, Roberta Magalhães,
Peres, Daniel Tourinho,
Aggio, Juliana Ortegosa |
| Tipo de documento: |
Tese
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal da Bahia
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| Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Filosofia (PPGF)
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| Departamento: |
Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas (FFCH)
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
https://repositorio.ufba.br/handle/ri/36730
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Resumo: |
Resultado de um estudo sobre o conceito de lei natural em Tomás de Aquino, este trabalho foi escrito com base na análise do chamado Tratado da Lei da Suma Teológica I-II pars. A partir da concepção moral e epistemológica de um conjunto de leis, empreendeu-se a tarefa de demonstrar o caráter político que o conceito de lei natural assume através do trânsito da natura humana de seu estado de sociabilidade para o de politicidade. Com efeito, a lei natural transita da esfera social, na qual atua como uma regra moral condutora da ação humana, para a esfera política na qual assume um papel legal no dominium da civitas junto às leis humanas e às diversas espécies de direito. De modo preliminar, essa investigação pressupôs a análise de alguns momentos e autores da história da filosofia, como Aristóteles, Agostinho e Cícero, que se caracterizaram como chaves de leitura não só do conceito de lei natural, mas da teoria moral e política de Tomás de Aquino. |
