Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: |
2021 |
Autor(a) principal: |
Lago, Lucas Brito
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Orientador(a): |
Linke, Ines
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Banca de defesa: |
Gonçalves, Rosa Gabriela de Castro,
Jacques, Paola Berenstein,
Campos, Marcelo Gustavo Lima de |
Tipo de documento: |
Dissertação
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Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
Idioma: |
por |
Instituição de defesa: |
Universidade Federal da Bahia
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Programa de Pós-Graduação: |
Programa de Pós-Graduação em Artes Visuais (PPGAV )
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Departamento: |
Escola de Belas Artes
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País: |
Brasil
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Palavras-chave em Português: |
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Área do conhecimento CNPq: |
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Link de acesso: |
https://repositorio.ufba.br/handle/ri/35212
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Resumo: |
Nesta dissertação procura-se estabelecer um exercício experimental de pensamento às voltas das experiências limiares entre arte e etnografia, buscando rastrear momentos em que as práticas artísticas e a etnografia estabeleceram contaminações profícuas. A investigação desdobra-se a partir de cinco nebulosas, que apresentam algumas dimensões e problemáticas em torno das formas de contato entre artistas-pensadores e interlocutores de contextos culturais distintos. Delineamos a ideia de etnografia como fricção para compreender a força de choque e de atrito que a etnografia estabeleceu, sobretudo, com o campo artístico, possibilitando uma abertura para o problema da diferença e das impurezas culturais. Perseguimos momentos em que a história da arte foi, de alguma maneira, perturbada em sua condição de disciplina moderna, sobretudo a partir das fricções estabelecidas em torno da revista francesas Documents (1929-1930) e da experiência ameríndia de Aby Warburg (1866-1829) e as suas ressonâncias na sua forma de pensar esquizo. Procuramos delinear possibilidades de adentrar a forma de conhecimento psicoetnográfico-arqueológico, extraída do pensamento e produção de Flávio de Carvalho (1899-1973) e, a partir disso, enquadramos a Expedição Amazônica (1958) de Flávio de Carvalho e o Projeto Bahia-Benin (1988) - especialmente a partir da atuação de Lina Bo Bardi (1914-1992) e Pierre Verger (1902-1996) - como zonas limiares em que as relações entre arte e etnografia se estabeleceram de forma proeminente, buscando situá-las a partir das fricções entre os trânsitos de ideias, pensamentos e presenças espectrais. A investigação procura estabelecer um plano de reflexão que toma os métodos correlatos às zonas limiares entre arte e etnografia como experimentação metodológica e como forma de pensar, operando por meio de uma escrita residual, a partir da escavação e associação de fragmentos, da sucessão, sobreposição e paralelismo de ideias, agentes, acontecimentos e noções conceituais. |