Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2022 |
| Autor(a) principal: |
Sá, Samira Soares
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| Orientador(a): |
Santos, Lívia Maria Natália de Souza
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| Banca de defesa: |
Santos, Lívia Maria Natália de Souza,
Silva, Fernanda Felisberto da,
Souza, Ana Lúcia Silva |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Federal da Bahia
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| Programa de Pós-Graduação: |
Pós-Graduação em Literatura e Cultura (PPGLITCULT)
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| Departamento: |
Instituto de Letras
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| País: |
Brasil
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| Palavras-chave em Português: |
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| Área do conhecimento CNPq: |
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| Link de acesso: |
https://repositorio.ufba.br/handle/ri/41453
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Resumo: |
Esta dissertação é resultado de um estudo sobre os modos como as trabalhadoras domésticas são representadas na Literatura Brasileira a partir de um campo de amostragem específico, a saber, textos das autoras Clarice Lispector e Conceição Evaristo. Investi em leituras contrastivas dos contos do livro Olhos d’água (2017) e do romance Becos da memória (2017), de Conceição Evaristo, em contraponto com crônicas selecionadas de Clarice Lispector em A descoberta do mundo (1973), assim como no romance A Paixão Segundo G.H (2016). Busquei ler as autoras tempestivamente, compreendendo a distância histórica de cerca de 40 anos entre seus textos, mas também observando, através do livro Eu empregada doméstica: a senzala moderna é o quartinho de empregada (2019), de Preta Rara, que as representações subalternizadoras (SPIVAK, 2010; KILOMBA, 2019) que comparecem nos textos de Lispector permanecem no imaginário e nas práticas de tratamento nas casas do Brasil contemporâneo, notadamente, no contexto de emergência de uma direita supremacista. A partir das estruturas de opressão discutidas e atualizadas pela literatura, esta dissertação visa evidenciar a importância de escritoras negras falarem sobre as empregadas domésticas (COLLINS, 2019) e outros sujeitos socialmente explorados e invisibilizados, através de uma posição que torna audível as falas de pessoas subalternizadas rasurando (SOUZA, 2017), assim, a parte estruturante do cânone representacional da nossa Literatura. Ao investir nas discussões aqui empreendidas, apresentei alguns elementos do funcionamento daquilo que compreendo como sendo a engrenagem dessa máquina supremacista e colonial, que se utiliza de estratégias culturais, políticas e formas de socialização para naturalizar a subalternização de sujeitos lidos como minoritários, principalmente mulheres negras (CARNEIRO, 2005). A citada máquina está em prática em diversos objetos de cultura, como a Literatura, e nos estudos a ela correlatos, produzindo e reproduzindo a constante minoração de sujeitos, colocando as personagens negras em papéis de invisibilidade, subalternidade e marginalidade. Neste estudo, a Literatura Negra comparece como via de rasura das imagens de controle (COLLINS, 2019) que vigoram sobre nossas vidas apontando o racismo estrutural (ALMEIDA, 2018) como o limite das literaturas ditas hegemônicas. |
