A Folia de Santo no Quilombo Arapucu como Permanência Cultural Negra no Município de Óbidos/PA (1990-2018)
Ano de defesa: | 2024 |
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Autor(a) principal: | |
Orientador(a): | |
Banca de defesa: | |
Tipo de documento: | Tese |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Centro de Educação e Humanidades::Faculdade de Formação de Professores Brasil UERJ Programa de Pós-Graduação em História Social |
Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: | |
Link de acesso: | http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/23164 |
Resumo: | O objetivo da tese é analisar a complexa rede de interações existentes entre os moradores da comunidade quilombola Arapucu na Folia de Santo no Município de Óbidos-PA, entre os anos de 1990 a 2018. Dessa forma, o recorte temporal incide sobre o tempo presente, e o foco da análise situar-se-á em uma instituição social: a Folia de São Tomé na Comunidade quilombola Arapucu. As fontes concatenadas para a construção da narrativa histórica foram inventários cartoriais, jornais, para a composição do primeiro capítulo, e os relatos orais que compreendem os demais capítulos, utilizando-se da metodologia da História Oral e bibliográfica. A análise dos documentos deu-se por meio de conceitos e categorias como cultura, identidade e circularidade cultural, principalmente. A história da cidade de Óbidos é marcada pela fortíssima presença de heranças culturais oriundas de pessoas submetidas ao regime escravocrata na região. Em busca de livrar-se dessas amarras, diversas formas de resistências e negociações foram desenvolvidas. É partindo desse contexto que se pode compreender e interpretar as Folias de Santo em Óbidos. Práticas de origens negras, as Folias não somente revelam capacidade em circular por entre práticas religiosas de matrizes católicas, como buscam criar mecanismos de suas permanências atualmente. Portanto, examinar as estratégias de resistências cotidianas dos personagens que integram as Folias de Santo em Óbidos, dentro de uma perspectiva histórica, torna-se um empreendimento de relevância social e historiográfica. |