Projetos de adesão à cultura da paz: dispositivos político-religiosos de produção de subjetividades pacificadas

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2015
Autor(a) principal: Pereira, Amanda Gomes
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Centro de Ciências Sociais::Instituto de Filosofia e Ciências Humanas
BR
UERJ
Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: http://www.bdtd.uerj.br/handle/1/8389
Resumo: As relações político-religiosas empreendidas por um grupo de familiares de vítimas da violência como estratégias de elaboração do luto são descritas nesta tese com o intuito de demonstrar como essas se relacionam com projetos de gestão da vida e da morte na metrópole carioca. A missa de sétimo dia de falecimento do menino João Hélio representa um marco nas narrativas dessas famílias que vivenciaram diferentes tempos na busca por justiça a morte dos seus filhos e filhas. O tempo do testemunho e da denúncia cedeu espaço para o tempo dos projetos de construção de uma cultura da paz, de caráter espírita. A inserção desse grupo em redes espíritas, com suas mediações entre os planos espirituais e material, possibilitou o compartilhamento de trabalhos e missões entre pais e filhos nesses diferentes planos. O entrecruzamento dos projetos dos médiuns Rogério Leite e Marli Mansini bem como de outros com as trajetórias desses familiares de vítimas da violência urbana contribuiu para o surgimento de um projeto social voltado para a superação da dor e do sentimento de vingança através do exercício da caridade e da organização e divulgação das sessões de psicografia. A partir da vivência de diferentes tempos e processos, esses pais e mães modificaram suas ações políticas antes atreladas aos discursos de justiçamento para o desenvolvimento de projetos espíritas de promoção de subjetividades pacificadas. Esta tese tem por objetivo descrever os tempos e processos desse coletivo de familiares de vítimas, com suas nucleações e entrelaçamentos com os projetos de governo político-religiosos de construção de uma cultura da paz.