Conhecimento e beatitude em Benedictus de Espinosa

• Ano de defesa: 2006
• Autor(a) principal: Arruda, Isabel Maria Pinheiro
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Estadual do Ceará
• Palavras-chave em Português: Beatitude; Benedictus de Espinosa; Filosofia
• Link de acesso: https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=41571

Os conceitos de Conhecimento e Beatitude de Benedictus de Espinosa constituem-se como importante fonte para o entendimento do agir humano, neles percebe-se com Espinosa através de suas ponderações acerca da razão considerava de suma importância o desenvolvimento do raciocínio como base para promoção do desenvolvimento do homem. Entendendo o homem enquanto coisa finita, ou enquanto <em>modos pelos quais os atributos de Deus se exprimem de maneira certa e determinada (</em>EIP25c), Espinosa percebe o caráter imanente da origem no originado, desenvolvendo toda uma filosofia do conhecimento pautada na idéia de que quanto mais conhecimento o homem possui melhor conduz sua existência rumo a uma beatitude ou salvação. Nesse sentido, é possível verificar o vínculo entre o <em>conatus</em> e a potência do entendimento, a partir de seus gêneros de conhecimento. Compreender os aspectos inerentes a produção do conhecimento e a sua capacidade de potencializar o entendimento finito, compreendido como parte do entendimento infinito, permitir entender que através do conhecimento baseado na razão aumenta ininterruptamente a capacidade de compreensão dos afetos, possibilitando a superação da idéia de felicidade estreitamente vinculada a coisas exteriores ao homem, ao aproximá-lo da ordem universal pelo amor intelectual de Deus e pelo conhecimento das leis da natureza, às quais os homens se encontram indissoluvelmente ligados. No sistema de Espinosa evidencia-se que através do conhecimento o <em>conatus</em> individual se potencializa via conhecimento adequado para alcançar a beatitude.