Cidadania do Idoso: Retorica Ou Realidade?

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2003
Autor(a) principal: Sales, Clara Maria Silva
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Dissertação
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Não Informado pela instituição
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=28826
Resumo: O tema do presente estudo relaciona-se com a analise da Assistencia Social assim como se encontra posta pela Lei Organica da Assistencia Social - LOAS, como direito social e mediacao para cidadania. Nosso objetivo de investigacao foi o "projeto conviver" direcionado a populacao idosa carente, cujos principios e diretrizes foram delineares em consonancia com a politica do idoso. O objetivo principal foi desvendar como e de que forma esse projeto viabiliza a inclusao e a cidadania do idoso. O processo investigativo foi desenvolvido como estudo de caso na instituicao OPERACAO FORTALEZA - OPEFOR, responsavel pela politica do idoso em nivel municipal, no segundo semestre de 2002. Os dados foram coletados atraves de entrevista semi-estruturada com os tecnicos envolvidos no projeto e com os monitores responsaveis pelos grupos de idosos. Adotamos, ainda a observacao direta nas unidades operacionais e oficina de grupo com os idosos cujos dados foram submetidos a uma analise de conteudo. Os dados demonstram que foram introduzidas algumas medidas para atender as diretrizes propostas pela politica do idoso (uma equipe multiprofissional, introducao de novas atividades, treinamento para os monitores dos grupos). No entanto, nao conseguiram superar o assistencialismo e as relacoes de subalternidade presentes na pratica desse projeto. Consequentemente, essa postura adotada inviabiliza a assistencia como direito e a cidadania permanece no campo da retorica.