Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2023 |
| Autor(a) principal: |
MAIA, YASMIN FERREIRA |
| Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Estadual do Ceará
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Link de acesso: |
https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=111809
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Resumo: |
A dissertação apresenta a análise sobre o teatro na cidade de Russas-CE, a partir das experiências de dois grupos amadores - Arco Íris e a Oficarte -, que marcaram significativamente a sua história. Busco discutir de que maneira os coletivos teatrais procuraram construir e atribuir sentido aos seus engajamentos artístico-políticos no período de 1984 a 1999. A partir da análise da historicidade de ambos os grupos teatrais problematizo as práticas e representações, a escolha pelo amadorismo, engajamento e militância. A análise privilegiou as fontes orais, construídas dialogicamente com os sujeitos da pesquisa, escritas - documentos oficiais do arquivo privado dos grupos teatrais e a imprensa (Tribuna do Ceará e Diário do Nordeste). Assim, tornou-se possível verificar que ambos grupos artísticos estiveram envolvidos em um ambiente bastante favorável para uma atuação mais engajada, haja vista alguns impulsionamentos que proporcionaram a sua construção enquanto sujeitos mais conscientes politicamente. Além da própria atmosfera política do período, temos também a ligação de ambos com as Comunidades Eclesiais de Base - CEBs, o Partido dos Trabalhadores - PT e a filiação com a Federação Estadual de Teatro Amador - FESTA. A partir das análises, conseguimos demonstrar que tratavam-se de artistas que se identificaram amadores a partir de uma perspectiva engajada com o movimento, dispostos a se contrapor às dominações simbólicas de seu tempo através dos produtos artísticos, lutando simbolicamente contra a arte pela arte, aos estigmas relacionados ao meio artístico, aos abusos do capitalismo e do Estado, as desigualdades presentes no país, ao preconceito racial e social, entre outras imposições do/no mundo social. Como estamos tratando de grupos artísticos, procuramos situá-lo em um campo específico, o campo artístico, repleto de acirramentos, competições e lutas pelo monopólio do valor simbólico do seu trabalho diante dos outros. Por fim, ressaltamos que a pesquisa situa-se no campo da Nova História Cultural. |
