QUIXADÁ: CENTRO REGIONAL DE CONVERGÊNCIA E IRRADIAÇÃO DA EDUCAÇÃO SUPERIOR (1983-2013)

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2014
Autor(a) principal: HAIASHIDA, KEILA ANDRADE
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Universidade Estadual do Ceará
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=88063
Resumo: Percebemos certa escassez de trabalhos científicos que integrem geografia e educação. Nosso<br/>objeto de estudo foi o processo de interiorização das Instituições de Ensino Superior<br/>(IES), que retrata as políticas públicas e privadas para educação e sua influência na<br/>dinâmica espacial. Estabelecemos como recorte espacial e temporal o Sertão Central<br/>cearense, mais especificamente a cidade de Quixadá, entre 1983 e 2013. Identificamos<br/>algumas problemáticas das quais destacamos: Quixadá pode ser concebida como um centro<br/>de convergência educacional? Nosso pressuposto inicial era que as políticas educacionais<br/>assumiram a educação como imperativo estratégico do desenvolvimento assim passou a<br/>propor a democratização do ensino e, como consequência, tivemos o processo de<br/>interiorização. Delimitamos como objetivo geral investigar o processo de interiorização<br/>do ensino superior, para compreender como Quixadá se tornou um centro de<br/>convergência e irradiação da educação superior. Na pesquisa foi utilizado o método<br/>etnográfico, por acreditarmos que o mesmo favorece um estudo interpretativo dos significados<br/>expressos em gestos e palavras propalados pelos sujeitos. Os resultados indicam a<br/>possibilidade de analisar a educação pela via geográfica. Ao sopesar a difusão e a área de<br/>abrangência da educação superior distinguimos a ideia difundida de seu agente difusor.<br/>Assumimos a educação como ideia difundida e as instituições de ensino superior como agentes<br/>difusores. A área de abrangência não é fácil de ser aferida, pois desde a LDB 9394/96<br/>intensificou-se o processo de democratização desse nível de ensino. Em relação ao sertão<br/>central cearense, os alunos são originários de diversos municípios e distritos. Observamos que<br/>os movimentos de migração e pendularidade favorecem a emergência de um centro de<br/>convergência. Ao analisarmos a mobilidade praticada por professores e alunos pudemos<br/>caracterizar os fixos e fluxos e a constituição da cidade universitária com suas sociabilidades<br/>peculiares. Os principais investimentos educacionais da cidade aconteceram em contextos<br/>históricos e sociais diferenciados e tiveram como mentores dois importantes atores sociais: o<br/>professor Luiz Oswaldo Santiago Moreira de Souza e a Igreja Católica por intermédio de seus<br/>bispos dom Joaquim Rufino do Rêgo e dom Adélio José Tomasim. A história de Quixadá, assim<br/>como de outros municípios do estado esteve relacionada à bovinocultura, desde sua colonização<br/>e a cotonicultura como fator de consolidação econômica. O declínio dessas atividades basilares<br/>fez com que Quixadá precisasse se reinventar e descobrir uma forma de atrair novamente<br/>pessoas e capital, pela ação de alguns atores sociais, o município descobriu na educação<br/>superior uma forma de se manter como centro de convergência regional. Dessa forma, Quixadá<br/>passou a ser reconhecida como uma cidade universitária pela quantidade de investimentos no<br/>ensino superior que tem capitaneado, por suas instituições atenderem a demanda local, além de<br/>pessoas vindas de outras regiões e pelas especificidades da sociabilidade que tem sido praticada<br/>pela comunidade acadêmica. Isso significa que existem especificidades nos “usos da cidade”<br/>por essa comunidade. A instalação das IES em cidades como Quixadá produz fissuras entre as<br/>identificações da Universidade conduzida frequentemente por princípios progressistas,<br/>tecnológicos e por valores ideológicos modernos e a identidade da cidade que a sedia inspirada<br/>por valores tradicionais das elites políticas e religiosas.<br/>Palavras chave: Interiorização. Políticas Educacionais. Convergência. Irradiação.