Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2014 |
| Autor(a) principal: |
Santos, Francisco Jakson Medeiros dos |
| Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Universidade Estadual do Ceará
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=94524
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Resumo: |
A interpretação de Peter Sloterdijk, acerca dos fenômenos de massa, nas sociedades pós-modernas, sugere que as técnicas de formação humana, legadas ao longo da historia, como o humanismo, encontram-se em declínio. Tais técnicas, intituladas por Sloterdijk de antropotécnicas, se revelam ineficientes perante o desafio de formar indivíduos conscientes de um senso de coletividade que conclame a todos. A ausência dessa percepção coletiva esvazia a capacidade dos indivíduos vivenciarem uma existência autêntica. Conceito que remete de imediato a filosofia heideggeriana. Desta forma, surge a necessidade de fundamentar o processo de desconstrução do humanismo. Para que isso ocorra, torna-se de suma importância a análise da crítica legada por Heidegger ao conceito de humanismo. Repensar os fundamentos desse humanismo tradicional e verifica seu anacronismo, latente na pós-modernidade, promove o desejo de questionarmos a respeito de um cenário que se estenda para além do humanismo. Através do conceito de exercícios ascéticos proposto por Sloterdijk, a proposta de superação do humanismo ganha forma e corpo. O ascetismo como orientação pós-humanista surge como fomentador de existências autênticas. Palavras-chave: Humanismo. Coletividade. Política. Pós Modernidade. Antropotécnica. |
