As vozes do morro: heteroglossia e carnavalização na construção da identidade negra nos sambas-enredo do carnaval carioca (1984 – 2014)

• Ano de defesa: 2014
• Autor(a) principal: Oliveira, Ismael Fabrício de Alencar
• Tipo de documento: Dissertação
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Estadual do Ceará
• Palavras-chave em Português: Carnavalização; Dialogismo; Heteroglossia; Identidade; Samba-enredo
• Link de acesso: https://siduece.uece.br/siduece/trabalhoAcademicoPublico.jsf?id=111956

<div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">A pesquisa As vozes do morro: heteroglossia e carnavalização na construção da</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">identidade negra nos sambas-enredo do Carnaval carioca é uma reflexão, a partir do</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">dialogismo bakthiniano (heteroglossia e carnavalização) e do conceito de inventividade</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">de Michel de Certeau, sobre as ideologias que reforçam o processo de afirmação da</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">identidade negra do grupo social sambistas. Utilizando-se de métodos de identificação e</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">análise dos recursos (trans)linguísticos empregados na produção dos sambas-enredo das</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">escolas de samba do grupo especial do Rio de Janeiro, foi-nos possível entender como</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">construções verbo-melódicas (COSTA, 2012), integrantes de um espetáculo maior,</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">possuem o poder não só de dar visibilidade às histórias que compõem os enredos, bem</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">como aos sujeitos integrantes do mundo do samba e a suas ideologias a partir de suas</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">práticas discursivas. Ao longo do nosso estudo, procuramos analisar o discurso do</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">grupo social sambistas a partir do dialogismo bakthiniano, de características</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">heteroglóssicas e carnavalizadoras, destacando os elementos (trans)linguísticos que</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">expressam e reforçam suas identidades e ideologias afrodescendentes, de pertencimento</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">comunitário, de posição social e da inventividade contidas nas composições dos</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">sambas-enredo das escolas de samba do grupo especial do carnaval carioca, ao longo</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">dos anos de 1984 a 2014. Concluímos que, ao descrever e analisar os recursos</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">(trans)linguísticos do samba-enredo, pelos resultados a que chegamos, contribuímos</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">para a compreensão de mecanismos discursivos – a heteroglossia dialogizada e a</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">carnavalização, presentes nas discussões do círculo de Bakhtin – que atuam na</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">organização do texto carnavalesco, mostrando também que o samba-enredo é corpus</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">adequado para se observarem recursos linguísticos em plena atividade sem quaisquer</span></font></div><div style=""><font face="Arial, Verdana"><span style="font-size: 13.3333px;">preconceitos.</span></font></div>