Moral, direito e ética: uma abordagem da virtude aristotélica como condição de possibilidade da justiça kantiana

• Ano de defesa: 2023
• Autor(a) principal: Mezzomo, Cacilda Jandira Corrêa
• Orientador(a): Sangalli, Idalgo José, Salvadori, Mateus
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: eng; por
• Palavras-chave em Português: Ética; Direito; Justiça; Virtudes; Kant, Immanuel, 1724- 1804; Aristóteles
• Palavras-chave em Inglês: Ethics; Law; Justice; Virtues
• Link de acesso: https://repositorio.ucs.br/11338/13100

O presente trabalho centra-se na análise conceitual da justiça no pensamento de Immanuel Kant, especialmente nas obras: Metafísica dos Costumes, sobretudo, na Doutrina do Direito e Doutrina da Virtude, estabelecendo um estudo comparativo da concepção de justiça em Aristóteles, a partir da obra Ética a Nicômaco. Para tanto, investigaremos os conceitos de virtude, caráter, ação virtuosa e sabedoria prática na visão dos dois pensadores, realizando um estudo acurado das obras supra mencionadas, além de outras, a fim de apontarmos os pontos de aproximação bem como os pontos divergentes entre o pensamento kantiano e aristotélico. Pretendemos, ainda, sustentar que a concepção kantiana de justiça traz, implícita em sua definição, o conceito de virtude aristotélica. Nossa pesquisa desenvolver-se-á a partir da abordagem metodológica analítica e consistirá fundamentalmente, na revisão e pesquisa bibliográfica acerca da relação entre moral, ética, direito, justiça e virtude. Perscrutaremos, em Kant, se a moral fundamenta, ou não, o direito, bem como, em que o direito se diferencia da moralidade, a partir do contexto e das características principais da ética kantiana, mais especificamente, da peça chave de sua filosofia prática, o imperativo categórico, como princípio supremo da moralidade e a ideia do direito como real possibilidade de uma comunidade de seres livres. Em Aristóteles, consideraremos o conceito, classificação e natureza da justiça, a teoria da ação e a importância da racionalidade, voluntariedade e deliberação. Analisaremos também o papel do hábito e do meio termo nas virtudes morais para a formação do caráter bem como a caracterização da ação virtuosa e sua relação com a eudaimonia. Por fim, buscaremos no conceito de sabedoria prática um possível elo de ligação entre a justiça aristotélica e a justiça kantiana. [resumo fornecido pelo autor]