A noção cartesiana de subjetividade

• Ano de defesa: 2012
• Autor(a) principal: Guimarães, João Antônio Ferrer
• Orientador(a): Monzani, Luiz Roberto
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: Universidade Federal de São Carlos
• Programa de Pós-Graduação: Programa de Pós-Graduação em Filosofia - PPGFil
• País: BR
• Palavras-chave em Português: Subjetividade; Cartesianismo; Sujeito (Filosofia); Metafísica; Conhecimento
• Área do conhecimento CNPq: CIENCIAS HUMANAS::FILOSOFIA
• Link de acesso: https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/4789

Cet article a comme objectif présenter une discussion sur la nature de la notion de la base du pensement cartésien: le cogito. En étudiant la nature du cogito comme une substance qui pense on a l intention de montrer l importance du sujet qui se dégage de ce premier principe méthaphysique à l établissement d une science indubitable. Pour cette raison, en considérant le chemin réflexif par Descartes dans ses Méditations Métaphysique, nous essayerons montrer que la notion de subjectivité est cruciale pour la compréhension de la relation de la Métaphysique, comme compris par Descartes, et la nouvelle épistémologie qui se dessine dans la modernité, sûrement que la participation du sujet de la connaissance dans la consolidation de la science universelle ne se résume que d en être une première vérité. Comme nous savons, on commence dans l environement de celle subjectivité ci aux moments justes du système cartésien pour élaborer sa épistémologie, mais en assurant à l interieur les conditions pour la consolidation de la certitude, le sujet augmente son importance et, dans le processus d auto-validation, il vient de participer activement dans la fondamentation de la connaissance. Le sujet de la connaissance, s il ne peut pas être consideré la base dernière de la vérité, constitui au moins une première base du principe d évidence sans lequel aucune vérité, au delà des limites de sujet, est possible d être atteinte.