Doutrina milenarista a esperan?a escatol?gica crist? no s?culo II
Ano de defesa: | 2024 |
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Autor(a) principal: | |
Orientador(a): | |
Banca de defesa: | |
Tipo de documento: | Tese |
Tipo de acesso: | Acesso aberto |
Idioma: | por |
Instituição de defesa: |
Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul
Escola de Humanidades Brasil PUCRS Programa de P?s-Gradua??o em Teologia |
Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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Departamento: |
Não Informado pela instituição
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País: |
Não Informado pela instituição
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Palavras-chave em Português: | |
Link de acesso: | https://tede2.pucrs.br/tede2/handle/tede/11232 |
Resumo: | A respectiva tese apresenta uma ampla pesquisa bibliogr?fica, que indica, organiza e vincula o desenvolvimento escatol?gico-milenarista a partir de uma investiga??o hist?rica, b?blica e sistem?tica, desde a sua primitiva matriz judaica, at? o seu setorial est?gio final junto ao cristianismo do S?culo II, procurando a partir disso, estabelecer como tese a exist?ncia da cren?a milenar crist? como uma doutrina catequ?tica, exercida de forma universal, at? o final do per?odo identificado. A pesquisa acaba por tamb?m redefinir alguns aspectos congruentes ao tema central, que foram estabelecidos historicamente de maneira equivocada por meio da pesquisa sistem?tica. Entre estes est? a mudan?a substancial entre o milenarismo judaico e o crist?o. A partir desta tem?tica, um amplo contexto passa a ser descrito por meio de uma metodologia h?brida, que de maneira inicial, apresenta o desenvolvimento hist?rico a respeito do fen?meno milenar desde o movimento judaico do S?culo VII a.C., at? a doutrina crist? do per?odo sinalizado; posteriormente, passa a dissertar e comentar sobre a magma rela??o escritur?stica e liter?ria que endossam as previs?es escatol?gicas sobre o Millennium; segue examinando a potencial ?rea que viabiliza sua rela??o de caso: a sistematiza??o dos Pais (Justino, Ireneu e Tertuliano), que de forma argumentativa, s?o elevados a uma perspectiva dogm?tica; por fim, numa a??o interdisciplinar, o conceito de universalidade da doutrina milenar ganha forma, proje??o e viabilidade a partir da sua localiza??o e abrang?ncia no tempo e no meio social que se estabilizou. Deste modo, se desenvolveu o conceito de universalidade da doutrina milenar junto a praxe crist?, considerada proto-ortodoxa, no contexto final do S?culo II. |