[pt] ML 2,1-9 E 2,17-3,5: CRISE DO SACERDÓCIO E ESCATOLOGIA NO SÉC. V A.C.

• Ano de defesa: 2020
• Autor(a) principal: FABIO DA SILVEIRA SIQUEIRA
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: MAXWELL
• Palavras-chave em Português: [pt] LIVRO DE MALAQUIAS; [pt] PERIODO POS-EXILICO; [pt] CULTO; [pt] SACERDOCIO; [pt] ESCATOLOGIA; [en] BOOK OF MALACHI; [en] POST EXILIC PERIOD; [en] WORSHIP; [en] PRIESTHOOD; [en] ESCHATOLOGY
• Link de acesso: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=48424&idi=1; https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=48424&idi=2; http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.48424

[pt] A presente pesquisa tem como objetivo principal estudar o modo como se relacionam, no profeta Malaquias, a crise do sacerdócio, descrita de modo particular em 2,1-9, e a perspectiva escatológica apresentada em 2,17 - 3,5. A pesquisa considera que, embora em 2,1-9 prevaleça o discurso de juízo sobre os sacerdotes faltosos, no v. 4 é delineada uma perspectiva salvífica. Tal perspectiva é desenvolvida em 2,17 - 3,5, onde o tema da purificação do sacerdócio e do restabelecimento do culto domina a maior parte do texto (cf. 3,2-4). Para o estudo das unidades textuais seguiu-se o Método Histórico Crítico nas suas etapas essenciais, conjugando-o, de modo particular no comentário aos textos, com a análise sincrônica, considerando-se cada uma das perícopes na sua forma final e canônica. Com relação a 2,17 - 3,5 procurou-se identificar os elementos que permitem caracterizar este texto como escatológico e delinear suas perspectivas principais. O estudo conjunto das perícopes demonstrou que, em Malaquias, o juízo previsto em 2,1-9 é revertido a partir da perspectiva escatológica apresentada em 2,17 - 3,5. Uma vez que os sacerdotes são os ministros do culto e este é a manifestação da dimensão propriamente religiosa da relação de Deus com seu povo, YHWH mesmo agirá, em primeiro lugar por meio de seu mensageiro, purificando os sacerdotes e restabelecendo o culto na sua integridade e, depois, atuando como testemunha contra os que não o temem.