[pt] A GRANDEZA TRÁGICA DO HOMEM: PROTÁGORAS E O HOMEM COMO MEDIDA

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2015
Autor(a) principal: BIANCA PEREIRA DAS NEVES VILHENA CAMPINHO PEREIRA
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: MAXWELL
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=23923&idi=1
https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=23923&idi=2
http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.23923
Resumo: [pt] O presente estudo tem como foco o pensamento de Protágoras, bem como o contexto em que este pensador se insere, enfatizando o significado da sua famosa sentença do homem como medida de todas as coisas. Nosso objetivo geral consiste em fazer um panorama do contexto filosófico em que o sofista pôde forjar-se como autor. O objetivo específico por sua vez consiste em compreender a sua doutrina a partir da sentença que é o coração de seu pensamento. Em dependência do testemunho principalmente de Platão em seu diálogo Teeteto, a reconstrução do pensamento de Protágoras inicia-se por nós a partir da concepção da irrevogabilidade de todas as percepções/sensações experimentadas por cada indivíduo. O homem-medida protagórico nos leva do tema da realidade sensível à formulação do problema em termos de julgamento e opinião, e a medida, que inicialmente é pensada como cada indivíduo, passa a ser pensada para além de cada homem, para ser pensada como cada cidade. A fronteira entre medida e desmedida, o problema da responsabilidade, a questão da educação e o próprio surgimento da filosofia são abordados em nossa investigação, tal como nos estimula a fazer Platão em sua exposição e crítica ao sofista, assim como acerca dos problemas que acometiam a Grécia daquele tempo.