[fr] DE LNULLHOMME PRIMITIF AU CITOYEN VERTUEUX: LA CONQUÊTE DE L AUTONOMIE - D´APRÈS UNE LECTURE DE L´OEUVRE DE J.-J. ROUSSEAU

• Ano de defesa: 2004
• Autor(a) principal: CLAUDIA COSTA MANSUR
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: MAXWELL
• Palavras-chave em Português: [pt] INDIVIDUACAO; [pt] AUTONOMIA; [pt] JEAN-JACQUES ROUSSEAU; [pt] TEORIA POLITICA; [fr] INDIVIDUATION; [fr] AUTONOMIE; [fr] JEAN-JACQUES ROUSSEAU; [fr] THEORIE POLITIQUE
• Link de acesso: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=5846&idi=1; https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=5846&idi=3; http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.5846

[pt] O trabalho apresenta uma leitura da obra de Jean-Jacques Rousseau que privilegia o Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens, à luz de outras obras suas, em especial, o Discurso sobre as Ciências e as Artes, o Emílio e As Confissões. Rousseau, na leitura proposta, teria imaginado um ser antropológico através das figuras do homem primitivo, do homem civilizado e do cidadão virtuoso, que representariam instâncias que co-habitam a psique, atravessando o homem estágios de desenvolvimento emocional na busca da conquista de sua autonomia, através de um processo contínuo de individuação. A questão assume relevância na medida em que se pretendeu reafirmar, acompanhando o pensamento rousseauniano, a necessidade de que toda teoria política esteja assentada em uma base antropológica, assim como toda construção humana deve emergir de uma base natural, a fim de que se preserve a ética que a deve presidir.