[en] BODY AND KNOWLEDGE IN NIETZSCHE: FROM ANIMAL MAN TO BEAST-PHILOSOPHER

• Ano de defesa: 2015
• Autor(a) principal: ANA CRISTINA OLIVEIRA MUNIZ
• Tipo de documento: Tese
• Tipo de acesso: Acesso aberto
• Idioma: por
• Instituição de defesa: MAXWELL
• Palavras-chave em Português: [pt] CULTURA; [pt] VONTADE; [pt] CORPO; [pt] CONHECIMENTO; [pt] LINGUAGEM; [en] CULTURE; [en] WILL; [en] BODY; [en] KNOWLEDGE; [en] LANGUAGE
• Link de acesso: https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=24898&idi=1; https://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/colecao.php?strSecao=resultado&nrSeq=24898&idi=2; http://doi.org/10.17771/PUCRio.acad.24898

[pt] O projeto de rompimento com a metafísica se constitui como o primeiro passo para aquilo que Nietzsche se coloca como sendo sua tarefa: o favorecimento da aparição de um certo tipo de cultura e de um certo tipo de homem . Assim, a crítica nietzschiana servirá à exposição sobre como se perpetuou o desprezo pelo corpo no âmbito do conhecimento filosófico, a partir da construção de sistemas conceituais erigidos com base na crença na ideia de verdade e em uma atitude de negação da vida. Para Nietzsche, todo conhecimento se dá como apropriação interpretativa da experiência, que tem na dinâmica pulsional sua regência afetiva. Pelo método genealógico, Nietzsche problematiza o descompasso corpo-pensamento como tendo origem no salto do animal-homem ao homem-animal-cultural. Do bicho-homem à besta-filósofo, o conhecer se dá como expressão e desdobramento da vontade de poder.