Detalhes bibliográficos
| Ano de defesa: |
2022 |
| Autor(a) principal: |
Galvani, Gabriel Pilon |
| Orientador(a): |
Não Informado pela instituição |
| Banca de defesa: |
Não Informado pela instituição |
| Tipo de documento: |
Dissertação
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| Tipo de acesso: |
Acesso aberto |
| Idioma: |
por |
| Instituição de defesa: |
Pontifícia Universidade Católica de Campinas (PUC-Campinas)
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| Programa de Pós-Graduação: |
Não Informado pela instituição
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| Departamento: |
Não Informado pela instituição
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| País: |
Não Informado pela instituição
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| Palavras-chave em Português: |
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| Link de acesso: |
http://repositorio.sis.puc-campinas.edu.br/xmlui/handle/123456789/16718
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Resumo: |
A relação do cristianismo com o helenismo já dura quase dois mil anos, e há uma ampla discussão sobre tema no meio acadêmico. Partindo do pressuposto de que a helenização do cristianismo se tornou patente durante a virada do primeiro para o segundo século, este estudo se concentra no grupo de autores cristãos atualmente conhecido como Padres Apostólicos. Dentre estes, selecionou-se Inácio, bispo de Antioquia, a quem são atribuídas sete epístolas destinadas a grupos cristãos da Ásia Menor, as quais são o material de análise desta pesquisa. A influência do helenismo sobre Inácio tem sido reconhecida entre os pesquisadores interessados em seus escritos. Este estudo procura contribuir com a compreensão do modo como ela se dá sobre quatro tópicos específicos do pensamento inaciano, a saber: a cristologia, a antropologia, a escatologia individual e a cosmologia. Ao examinar esses pontos, buscou-se compreender a existência de ressignificações da tradição cristã apostólica com base em elementos provindos de cosmovisões helenísticas. |
