Deslocamento e reinscrição da posição do amado e do amante

Detalhes bibliográficos
Ano de defesa: 2015
Autor(a) principal: Wronski, Andréa Volpato
Orientador(a): Não Informado pela instituição
Banca de defesa: Não Informado pela instituição
Tipo de documento: Tese
Tipo de acesso: Acesso aberto
Idioma: por
Instituição de defesa: Não Informado pela instituição
Programa de Pós-Graduação: Não Informado pela instituição
Departamento: Não Informado pela instituição
País: Não Informado pela instituição
Palavras-chave em Português:
Link de acesso: https://repositorio.animaeducacao.com.br/handle/ANIMA/3284
Resumo: O presente trabalho de tese, intitulado O deslocamento e a reinscrição da posição do amado e do amante: um estudo do site de relacionamento ParPerfeito, tem como objetivo investigar ¿ pelo viés da Psicanálise e da Análise de Discurso de linha francesa ¿ o discurso sobre o amor presente no site de relacionamento ParPerfeito, no que se refere à posição amante e amado, tendo por base o cadastro do sujeito no citado site. Constitui o corpus de análise dessa tese o que estamos definindo como autoapresentação (elementos que o sujeito preenche ao efetuar seu cadastro no site). Para ter acesso aos perfis que foram analisados, efetuamos um cadastro no site ParPerfeito e selecionamos os perfis que constituiriam nosso corpus. Através da análise do corpus e das relações teóricas estabelecidas, observamos que o discurso sobre o amor, postado no site, remete para um deslocamento da posição-sujeito amante, posição esta que leva o usuário a inscrever-se no site ParPerfeito. Entendemos que ocorre um deslocamento para a posição-sujeito amado, reinscrevendo-o numa nova posição-sujeito, qual seja: falar sobre o amor, aliado a uma dada condição de produção, faz emergir uma terceira posição-sujeito: a do amadomante: aquele que inscreve o sujeito do site como faltante e como pleno ao mesmo tempo. Propomos que este sujeito, por conta desse deslocamento e reinscrição, sem se dar conta, busca pelo tour do desejo que, num jogo discursivo, estabelece uma imagem-corpo capaz de produzir um corpo-metálico que por sua vez supre, ainda que transitoriamente, o clamor do vazio deixado pela falta, conforme vamos discutir neste trabalho.