Igreja Universal do Reino de Deus: memória e religião no Templo de Salomão

• Main Author: JECOV, Wilson Flávio
• Publication Date: 2017
• Format: Master thesis
• Language: por
• Source: Repositório da METODISTA
• Download full: https://repositorio.metodista.br/handle/123456789/529
• topic: São Paulo; Igreja Universal do Reino de Deus (IURD); Templo de Salomão; Memória; Universal Church of the Kingdom of God (IURD); Temple of Solomon; Memory; Narrative of visitors; Ciências Humanas

O Templo de Salomão – o espaço religioso maior, construído pela IURD (Igreja Universal do Reino de Deus) em nossa cidade entre 2.010 e 2.014, é o objeto de nossas análises a partir da relação entre a Memória e a Religião, abrigando simultaneamente, o Lugar da Memória e a Memória do Lugar. Ora como Lugar da Memória da Religião desta instituição pentecostal contemporânea, ora como a Memória dos Lugares Religiosos, os espaços relacionados à cultura religiosa monoteísta abrahâmica (judaico-cristã), reproduzidos por ela no complexo do bairro do Brás: o tabernáculo do deserto, o Jardim das Oliveiras, o Memorial (Museu histórico cultural) e o templo de Salomão e o seu santuário. Excetuando o Tabernáculo do deserto, todos eles relacionados à cidade de Jerusalém que é conhecida como a cidade santa. Os nossos estudos combinaram duas metodologias: a pesquisa bibliográfica (teoria) relacionada com autores relacionados à Geografia, à Geografia da Religião, à Sociologia da Memória e da história da Igreja Universal, constituindo os dois conceitos importantes de nossas pesquisas: Memória da Religião e a Tradição Religiosa, pois ambos são produtos de nossa sociedade. E o nosso trabalho de campo (geográfico urbano), com visitas de caráter observatório a três espaços religiosos desta denominação : o Templo de Salomão (Brás), a catedral da Universal em São Caetano do Sul (centro) a Igreja comum localizada na periferia da Zona Leste (Vila Diva), e em outras denominações pertencentes ao pentecostalismo contemporâneo no Brás em torno do Templo de Salomão e em outros bairros da periferia na Zona Leste da cidade, percebendo o pluralismo pentecostal no campo religioso paulistano.