Alexander Moreira-Almeida

|nascimento_local = Três Rios, |morte_data = |morte_local = |morte_causa = |enterro_local = |pais_de_residência = Brasil |naturalidade = |nacionalidade = Brasileiro |nome_mãe = Elizabeth C. M. Almeida |nome_pai = Helio de Almeida |casamento_pais = |nome_filhos = Laura Silva de Almeida e
Caio Silva de Almeida. |campo = Psiquiatria, Parapsicologia, Semiologia e Ciência da religião |local_trabalho = UFJF |alma_mater = UFJF |tese = Fenomenologia das experiências mediúnicas, perfil e psicopatologia de médiuns espíritas |orientador = Francisco Lotufo Neto |orientado = |conhecido_por = |influenciou = |influencia = |prémio = |prêmio = |cônjuge = |religião = Espírita |assinatura = |url = |notas = }}

Alexander Moreira de Almeida (Três Rios, ) é um psiquiatra e parapsicólogo}} brasileiro, professor associado da UFJF, notório por suas publicações sobre fenômenos paranormais, saúde, transtornos mentais, problema mente-corpo, religião e espiritualidade.

Participante ativo do movimento espírita e influenciado por Allan Kardec, atualmente ele é o coordenador das ''seções'' de relação entre espiritualidade, religião e saúde mental da ''World Psychiatric Association'' e da Associação Brasileira de Psiquiatria. Ele foi premiado em 2006 pela Parapsychology Foundation e também é membro da Parapsychological Association, participando da sua diretoria entre 2011 e 2012.

Ele realiza ampla divulgação de suas publicações junto aos meios de comunicação, que muitas vezes fazem uma cobertura positiva de suas publicações e alegações. Mas seus artigos também são criticados devido a falhas metodológicas por jornalistas e divulgadores científicos.

Suas publicações são citadas pela Federação Espírita Brasileira, pela Associação Médico-Espírita de São Paulo e pela Associação Médico-Espírita Internacional como evidências científicas que supostamente comprovariam os dogmas do kardecismo, especialmente os relacionados à mediunidade.

Moreira-Almeida é um dos fundadores do ''"Manifesto for a Post-Materialist Science"'' e da consequente "''The Campaing for Open Science''". Um artigo na revista Skeptical Inquirer criticou duramente o manifesto, chamando-o de "cortina de fumaça" que tenta usar a mecânica quântica para promover pseudociências. Fornecido pela Wikipedia